de Alice-Claudia
Gherman, foto
Mare bucurie am avut să particip la un ceremonial al ceaiului chinezesc - Gong fu cha - ținut de profesoara de ceai Li Weirong la Institulul Cultura Chinez din București. Mai participasem la ceremonii ale ceaiului japonez, dar niciodată la unul chinezesc. Deosebirea este mare, fiindcă ceremonialul ceaiului chinezesc nu pune atât de mult accentul pe ritual și mindfulness, cât pe gust și tehnică pentru a obține o extracție optimă. Dar asta nu-l face mai puțin interesant. Dimpotrivă îi adaugă plus valoare prin noua perspectivă din care privesc azi ceaiului și cultura chineză și, în plus, ambele experiențe – Gong fu cha (ceremonialul ceaiului chinezesc) și Chado (ceremonialul ceaiului japonez) întregesc acum imaginea despre această licoare legendară a Orientului Îndepărtat.
„Fundamentele filosofice ale ceremoniei chinezești a ceaiului pot fi înțelese ca o sinteză a taoismului, budismului și confucianismului, modelată în continuare de influențele istorice și culturale de-a lungul timpului.”
Gong fu cha - intersecția dintre taoism, budism și confucianism
Pentru a participa Gong fu cha nu trebuie să respecți o etichetă strictă, este suficient să fii îmbrăcat confortabil și să eviți să utilizezi
parfumuri puternice și, evident, să
te comporți respectuos
și
ordonat. Participanții iau loc în jurul unei mese din lemn obișnuite, pe
scaune, iar gazda prepară infuzii multiple, nu una singură. Pentru ceremonial, în
general, toate ustensilele sunt gingașe și micuțe, mânuite cu delicatețe de
doamna Li Weirong, ea însăți un personaj desprins parcă dintr-o poveste.
Instrumentele comune utilizate într-o ceremonie chinezească a ceaiului sau în
prepararea gong fu cha includ gaiwan-ul, ceainicul de lut, ceașca de degustare și ceștile de
degustare.
„Ceainicul Yixing — fabricat din lut provenit dintr-o
regiune geologică unică
și finită — este
adesea considerat deosebit de valoros datorită rarității, proprietăților materiale și măiestriei
sale. În același timp, obiectele ceramice realizate de artiști contemporani sau
artizani pricepuți, precum și articolele antice pentru ceai, pot avea, de
asemenea, o valoare semnificativă, fie pentru calitățile lor estetice, fie
pentru importanța istorică sau caracterul pe care îl aduc experienței ceaiului”,
îmi explică doamna Wierong, în timp ce-mi prezintă diversele vase de ceai și
pune apa la fiert.
În ciuda
absenței unor reguli stricte sau a unor
proceduri codificate, ceremonia ceaiului chinezesc urmează mișcări naturale și intuitive — o armonie care apare organic. La fel
ca citirea unei povești, observarea gesturilor și atenția la schimbările subtile contribuie
la o stare de mindfulness captivantă. „Fundamentele filosofice ale ceremoniei
chinezești a ceaiului pot fi înțelese ca o sinteză a taoismului, budismului și
confucianismului, modelată în continuare de influențele istorice și culturale de-a lungul timpului. Formele de
ceai și metodele de preparare în fiecare etapă a dezvoltării sale reflectă idealurile
filosofice ale perioadelor lor respective. De la dinastiile Ming și Qing până în prezent, conceptul central a rămas
consistent: a te armoniza cu natura, a aprecia frumusețea și a cultiva calmul
interior, favorizând astfel o conexiune mai profundă cu lumea exterioară. Chadō
(ceremonialul japonez al ceaiului), în schimb, a fost puternic modelat de
practica ceaiului pudră, care a devenit răspândită în secolele XI-XII, și de budismul
Zen”, mai spune profesor Li Weirong.
Nín xiǎng hē chá ma? Doriți
să serviți un ceai?
Pentru ceremonialul la care particip
Li Weirong utilizeză două tipuri de ceai, ceaiul alb și oolong. Spre deosebire
de ceremonialul japonez, care utilizează doar ceaiul verde matcha,
la ceremoniile chinezești ale ceaiului, se poate folosi o gamă largă de ceaiuri. Acestea sunt, în
general, ceaiuri din frunze întregi, preparate din planta de ceai Camellia sinensis. Asta înseamnă ceaiuri verzi,
galbene, albe, oolong, negre și
închise la culoare, toate preparate sub formă de frunze întregi.
„Calitatea ceaiului este dată între
altele de faptul că frunzele de ceai
sunt întregi, nu rupte, nu mărunțite așa cum le regăsim în ceaiurile
standardizate la plic”, îmi spune Li Weirong. Ceaiul alb este un ceai obținut
din frunzulițele și mugurii tineri ale plantei Camellia sinensis, care nu sunt lăsate să oxideze și nu fermentează ca în cazul altor
tipuri de ceai - oolong, ceai verde, ceai negru etc. Li Weirong prepară mai
multe infuzii.

Peste plantă toarnă apă fierbinte și lasă la infuzat pentru câteva zeci de
secunde explicându-mi: „De obicei, se fac infuzii sub un minut. Prima infuzie
se face 20-30 de secunde, următoarea 40-50 de secunde, o a treia infuzie un
minut. Niciodată nu se infuzează 3-4 minute ca în cazul ceaiurilor la plic.
Infuzia depinde și de gustul și culoarea pe care vrem să le obținem și de cât de mult dorește cel care
prepară ceaiul să intensifice aroma”.
Am ocazia aproape imediat să testez diversele infuzii preparate de Li Weirong. Astfel, prima ceșcuță de ceai alb primită are o culoare gălbenă delicată și un gust nu foarte intens, în timp ce la a doua infuzie primesc o ceșcuță de ceai alb cu o culoare și un gust mult mai intense și mai pronunțate, după cum la o a treia infuzie încep să deosebesc note fructate nepercepute în infuziile anterioare.

O experiență senzorială
și gustativă diferită descopăr
cu ocazia servirii diferitelor infuzii de ceai oolong (un ceai bleu-verde
semi-fermentat/semi-oxidat, sau dacă vreți fermentat delicat spre deosebire de
alte tipuri de ceai - ceaiul negru, ceaiul Pu-erh provenit din provincia chineză
Yunnan ș.a.m.d.), care au o culoare galben pai mai intensă și un gust cu note
florale mai pronunțate decât infuziile de ceai alb.
Fiecare nouă infuzie servită în ceșcuțe de ceai micuțe și delicate ca
pentru păpușele mă poartă de fiecare dată
într-un nou univers de arome și senzații
dezvăluindu-mi misterele ceaiului chinezesc într-un mod subtil, total diferit
de cum ar putea-o face o banală cană
cu ceai de 200 ml - fie el ceai verde sau ceai negru – preparat în stil european,
așa cum suntem cu toții obișnuiți.
Ceaiul o practică cotidiană în orice casă din China
Pentru chinezi, ceremonialul ceaiului reprezintă o practicată zilnică în gospodăriile private din anumite regiuni, cum ar fi Fujian și Guangdong, se desfășoară informal ca modalitate de a găzdui oaspeți sau de a facilita întâlniri sociale în case sau birouri, ceremonial este oferit și ca serviciu sau experiență ghidată în casele de ceai contemporane, utilizat ca ritual social sau cultural în timpul întâlnirilor, schimburilor de afaceri și ocaziilor formale sau chiar prezentat ca spectacol cultural în cadrul programelor turistice și al platformelor culturale publice. Spre deosebire de chadō, nu există „școli” oficiale în practica ceaiului chinezesc. În schimb, metodele de preparare a ceaiului au evoluat în raport cu perioadele istorice și contextul cultural. Exemplele includ tradiția ceaiului fiert din dinastia Tang, tradiția ceaiului amestecat din dinastia Song și metodele de infuzare care au apărut în timpul dinastiilor Ming și Qing.
„Practicile contemporane ale ceaiului
sunt modelate în mare măsură de influențe regionale și etnice. Acestea includ, de exemplu,
tradiția Fujian gong fu cha originară din provincia Fujian, Chaozhou (Chao
Shan), Gong fu cha
din regiunea Guangdong și diversele metode de preparare găsite în Yunnan, multe dintre acestea fiind
conduse de comunitățile etnice locale”, îmi
mai explică Li Weirong.
„Ceremonia” ceaiului chinezesc
este flexibilă, profund socială și uneori informală. Nu necesită un sentiment
de rigiditate sau izolare; mai degrabă, invită participanții să savureze momentul
și să se concentreze asupra gustului, permițând conexiunii și prezenței
să apară în mod natural.
Fiecare ceșcuță de ceai este o experiență senzorială și culturală
Doamna Li Wirong este profesor de
ceremonialul ceaiului chinezesc în România, de mai bine de doi ani, în cadrul
Institutului Cultural Chinez (ICC) și desfășoară lecții de ceai și în Franța. Căsătorită cu un român și trăind de peste cinci
ani în România, Li Weirong a desfășurat mai întâi lecții
de ceremonialul ceaiului în spațiul privat, pentru prieteni, apoi a început să predea
lecțiile la ICC.
Li Weirong a crescut cu ceremonialul
ceaiului în casă,
fiind mai întâi martoră la ceaiurile servite în familie și cu prietenii ca parte a vieții de
zi cu zi. „Această expunere timpurie continuă să-mi modeleze practica, care se
inspiră din formele cotidiene de preparare a ceaiului chinezesc, combinate cu
influențe atât
istorice, cât și contemporane. Abordarea mea față de ceai se concentrează pe
atenție - la gustul ceaiului și la atmosfera pe care o creează în jurul mesei.
În loc să reproducă un format fix,
fiecare preparare a ceaiului este tratată ca o experiență senzorială și culturală. Configurația este atent gândită și proiectată ca răspuns la
caracterul și aroma ceaiului în sine. Pentru mine, accentul nu este pus pe
performanță, ci pe prezență - ceva ce reiese în mod natural prin gust, ritm și conversație, cultivând calmul și un sentiment de
conexiune într-un cadru contemporan.”
În România, dar și în Franța, Li Weirong
predă cursuri de ceai unui număr
semnificativ de elevi. „Avem mulți elevi interesați, chiar mai mulți decât mă așteptam. Există o curiozitate
deosebită și o deschidere extraordinară către experimentarea acestuit tip de
ceremonial. Am clase de 7-8 elevi, care participă la cursurile desfășurate pe
mai multe luni. Cu această ocazie, ei află de unde provin ceaiurile, care sunt
tipurile de ceai, cum trebuie preparate, combinate, ce diferențe calitative
există între ele, cum pot să le prepare apoi singuri acasă etc. Avem, de
asemenea, aici la Institutului Cultural Chinez mici workshopuri de ceremonialul
ceaiului mai ales în weekenduri, unde oamenii pot face degustări de ceai și învață
cum să le asocieze cu anumite mâncăruri chinezești etc.”
Cercetările recente
indică beneficiile diferitelor tipuri de
ceaiuri obținute din planta Camellia sinensis
pentru sănătate cum ar fi proprietățile acestora antioxidante, detoxifiante și
bune reglatoare a presiunii arteriale, iar oamenii de peste tot din lume sunt
tot mai interesați de ceaiul verde.
Pe cei care doresc să se specializeze în
domeniul ceaiului, Li Weirong îi sfătuiește
să urmeze o combinație de studiu, practică și experiență practică fiindcă nu există o singură cale
oficială pentru a deveni specialist în ceai. „Xièxie nǐ Li Weirong!”
„Pentru a înțelege corect perspectiva chineză asupra ceaiului este nevoie de informații aprofundate în domenii precum biochimia ceaiului, horticultură, metode de procesare și istoria ceaiului. Aceste cunoștințe sunt completate de o practică senzorială pe tot parcursul vieții de degustare și preparare a unei game largi de ceaiuri, care îmbunătățește sensibilitatea la aromă și dezvoltă capacitatea de a extrage, interpreta și înțelege caracteristicile fiecărui ceai.”
